Einige meiner Publikationen sind nun im Zuge der Selbstarchivierung online zugänglich:

• Die pseud-athanasianische Disputatio contra Arium. Eine Auseinandersetzung mit »arianischer« Theologie in Dialogform, in: Stockhausen, A. von/H. C. Brennecke (Hrsg.), Von Arius zum Athanasianum. Studien zur Edition der »Athanasius Werke« (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 164), Berlin/New York 2010, 133-155.
• Die pseud-athanasianische Homilia de semente. Einleitung, Text und Übersetzung, in: Stockhausen, A. von/H. C. Brennecke (Hrsg.), Von Arius zum Athanasianum. Studien zur Edition der »Athanasius Werke« (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 164), Berlin/New York 2010, 157-203.
• Einblicke in die Geschichte der »Athanasius Werke«. Die Briefe Hans-Georg Opitz’ an Eduard Schwartz, in: Stockhausen, A. von/H. C.Brennecke (Hrsg.), Von Arius zum Athanasianum. Studien zur Edition der »Athanasius Werke« (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 164), Berlin/New York 2010, 207-304.
• Nicéphore Blemmydès: Œuvres théologiques. Tome 1. Introduction,texte critique, traduction et notes par M. Stavrou. Paris: Cerf 2007, in: Theologische Literaturzeitung 134 (2009) 318 f.
• Sara Parvis, Marcellus of Ancyra and the Lost Years of the Arian Controversy 325–345. Oxford Early Christian Studies. Oxford, Oxford University Press 2006, in: Byzantinische Zeitschrift 102 (2009) 803–805.
• Christian Perception of Jewish Preaching in Early Christianity?,in: Preaching in Judaism and Christianity. Encounters and Developments from Biblical Times to Modernity, hg. v. A.Deeg/W. Homolka/H.-G. Schöttler (Studia Judaica / Forschungen zurWissenschaft des Judentums 41), Berlin/New York 2008, 49–70.
• Athanasius in Antiochien, in: Zeitschrift für antikes Christentum 10 (2006), 86–102.
• Ein »neues Lied«? Der Protreptikos des Klemens von Alexandrien, in: Ad veram religionem reformare. Frühchristliche Apologetik zwischen Anspruch und Wirklichkeit, hg. v. C. Schubert/A. von Stockhausen (Erlanger Forschungen A 109), Erlangen 2006, 75–96.
• Thomas Graumann, Die Kirche der Väter. Vätertheologie und Väterbeweis in den Kirchen des Ostens bis zum Konzil von Ephesus (431). Beiträge zur historischen Theologie, 118, in: Byzantinische Zeitschrift 99(2006), 657–660.
• Günther Christian Hansen (Hrsg.), Anonyme Kirchengeschichte (Gelasius Cyzicenus, CPG 6034). Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, in: Byzantinische Zeitschrift 99 (2006), 244–246.
• Nathan K.K Ng, The Spirituality of Athanasius. A Key for Proper Understanding of this Important Church Father. Europäische Hochschulschriften, Reihe 23, 733, Bern u.a., Lang 2001, in: Theologische Literaturzeitung 129 (2004), 806 f.
• Martin Wallraff, Christus Verus Sol. Sonnenverehrung und Christentum in der Spätantike. (Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergänzungsband 32.) In: Byzantinische Zeitschrift 96 (2003), 796–799.
• Maximi Confessoris Liber Asceticus ed. P. Van Deun adiectis tribus interpretationibus latinis sat antiquis editis a Steven Gysens, in: Byzantinische Zeitschrift 95 (2002), 171–173.
• Einige Anmerkungen zur Epistula ad Constantiam des Euseb von Caesarea, in: Die ikonoklastische Synode von Hiereia 754, hg. v. T.Krannich/C. Schubert/C. Sode (STAC 15), Tübingen 2002, 92–112.
• Katalog der griechischen Handschriften im Besitz der Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek Jena, in: ByzantinischeZeitschrift 94 (2001), 684–701 (+ Taf. XIII–XX).
• Über die Übersetzungstechnik der Joel-Septuaginta und ihre Konsequenzen für die Übersetzung des Joel-Buches im Rahmen der Septuaginta Deutsch, in: Im Brennpunkt: Die Septuaginta. Studien zur Entstehung und Bedeutung der Griechischen Bibel. Band 2, hg. v. S. Kreuzer/J. Lesch (BWANT 161), Stuttgart 2004, 259–268.